Суббота, 19.01.2019, 05:12


   
Закладки
Поиск
Популярные
Святое Евангелие (fb2)
Достоевский Ф.М. Преступление и наказание (fb2)
Авва Дорофей. Душеполезные поучения (fb2)
Иоанн Лествичник, прп. Лествица (fb2)
Никон (Воробьев),игум. Как жить сегодня (составитель А.И. Осипов) (fb2)
1380 полезнейших советов батюшки своим прихожанам (fb2)
ДЕНЬ за ДНЕМ. Дневник православного священника (fb2)
ОПЭ "Древо": мониторинг СМИ
Счетчики


Главная » Статьи » Обзор русской духовной литературы (862 - 1720) » Первый период (862 - 1239)

22. Сильвестр
22. Сильвестр, игумен Выдубицкий, с 1119 г. - епископ Переяславский (+ 1123 г. апреля 23).

В Лаврентиевом списке древней летописи под 1110 г. читаем: "Игумен Селивестр святаго Михаила написах книгы си летописец, надеяся от Бога милость прияти, при князи Володимере, княжащю ему Кыеве, а мне в то время игуменящю у св. Михаила в 6624 (1116), индикта 9 лета; а иже чтет книгы сия, то буди ми в молитвах". 

Слово - написал, по употреблению древнему, означало - переписал, но не всегда одно это. Поликарп о Несторе говорит: "написа летописец". Относительно же Сильвестра мы имеем еще и голос истории. Летописец, описавший нашествие Эдигеево на Москву 1409 г., в оправдением своего описания, говорит: "перви наши властодержцы без гнева повелевающи вся добрая и недобрая прилучившаяся написати... якоже при Володимере Мономахе онаго великаго Селивестра Выдубицкаго, не украшая пишущаго, аще хощеши, прочти прилежно, да почиеши". Здесь и слова о Сильвестре, что он не украшая писал, и сопоставление самого повествователя с Сильвестром, ясно говорят, что повествователь дает видеть в Сильвестре сочинителя летописи. 

Что же именно написал Сильвестр как сочинитель? Ничто не мешает положить, что Сильвестр, переписав в 1116 году летопись Нестора, окончившуюся 1110 годом, продолжал ее до начала 1123 года, т.е. до смерти своей. С другой стороны очень известно, что в Несторову летопись внесено несколько дополнений в последних ее годах. Так под 1096 годом только в одном Лаврентиевом списке, где и подпись Сильвестра, вставлено поучение Мономаха, и притом не совсем у места. Случай, по которому написано поучение Мономаха, происходил в 1100 году: к тому же поучением прерван рассказ Нестора о северных народах. Под 1097 г. внесено повествование Василиево об ослеплении князя Василька; от того в летописи под 1098 и 1099 гг. повторяются известия, уже сообщенные Василием. Под 1100 г. повторяется известие, записанное под 1097 г. Все это явные дополнения к Несторову труду; и так как первое из них несомненно принадлежит Сильвестру, то имеем право думать, что Сильвестр, переписывая Несторову летопись, не ограничивался делом переписчика, а внес и свои известия.

=> Обзор русской духовной литературы. 862 - 1720. Сочинение Филарета, архиепископа Харьковского, Харьков, 1859, с. 34 - 35. Разбиение на абзацы - Т.А.Б.
Категория: Первый период (862 - 1239) | Добавил: admin (16.07.2012)
Просмотров: 515
Библиотека православной литературы в формате .fb2 © 2011 - 2019
Конструктор сайтов - uCoz
Православные обои на рабочий стол Windows Православный календарь в интернете Благотворительность в интернете